İSLAM EKONOMİSİ - İSLAM SÖMÜRÜSÜ

İSLAM EKONOMİSİ - İSLAM SÖMÜRÜSÜ

Hem inancına göre yaşamak hem de sermayeye tabi olmak!

Kul hakkı yemenin en dehşetli şekli fâiz alıp vermektir.

Cenâb-ı Hak, bu şekilde haksızlık yapanlara elim bir azap hazırlamıştır. (Bkz. en-Nisâ, 161.) Bilhassa fâiz yiyenler Allâh’a ve Resûlü’ne karşı harp îlân etmiş olurlar ve Kıyâmet günü kabirlerinden şeytan çarpmış kimse gibi kalkarlar.

Fâiz alanlar, zâhiren çok kazandıklarını zannetseler de,

Allah Teâlâ fâizli kazançların bereketini giderir ve fâizi mahveder;

helâl yollarla yapılan ticâreti ise bereketlendirir.

Fâiz yiyen günahkâr kulları da hiç sevmez. (Bkz. el-Bakara, 275-279, er-Rûm, 39.)

“Ey îmân edenler! Karşılıklı rızâya dayanan ticâret hâli müstesnâ,

mallarınızı bâtıl (haksız ve haram yollar) ile aranızda yemeyin…” (en-Nisâ, 29)

D. PERİNÇEK’İN ÇİN ve M. PAMUKOĞLU’NUN “KARMA EKONOMİ” AŞKI BİR KARA SEVDADIR!

MEVCUT SİSTEMİN; FAŞİST DİKTATÖRLÜĞÜN ALTERNATİFİ “İŞÇİ VE 

ÇİFTÇİDEN SANAYİCİ VE TÜCCARA KADAR BÜTÜN ÜRETİCİ SINIFLARI 

BİRLEŞTİREN BİR HÜKÜMET” DEĞİLDİR. 

 

ALTERNATİF, DEMOKRATİK DEVRİMDE HALK CUMHURİYETLERİ 

BİRLİĞİ, İŞÇİ-EMEKÇİ MECLİSLERİ İKTİDARI VE SOSYALİZMDE DE 

PROLETARYA DİKTATÖRLÜĞÜDÜR!

D. Perinçek ve M. Pamukoğlu’nun ekonomi konusunda söyledikleri çelişkili, anlaşılmaz, demagojiktir. Yine de bu yazarları yanlış anladığımızı, her şeye rağmen iyi niyetli olduklarını, sermayeyi düşünürken “üretici”yi de düşündüklerini; nihayetinde ürünlerin sermaye ve “üretici” arasında “adaletli” bir paylaşımından başka bir şey istemediklerini varsayalım.

FAŞİST DİKTATÖRLÜĞÜN AKIL HOCALIĞINA SOYUNANLAR!

FAŞİST DİKTATÖRLÜĞÜN AKIL HOCALIĞINA SOYUNANLAR!

ÇİN EMPERYALİZMİNE UŞAKLIK!

7 Mayıs 2019 tarihli “Doğu Perinçek ve Şürekasından Yeni Bir Hikaye - “Üretim Ekonomisi”!” başlıklı makalenin sonunda aşağıdaki not yer alıyordu.

SSCB – HALKIN MADDİ REFAHININ ARTTIĞI ÜLKE

SOVYET SOSYALİST CUMHURİYETLER BİRLİĞİ –

HALKIN MADDİ REFAHININ ARTTIĞI ÜLKE

TEMEL GÖSTERGELER

(100. YILINDA BÜYÜK SOSYALİST EKİM DEVRİMİ)

8. Makale

1-SSCB'de ulusal gelirde gelişme

SSCB'DE SOVYET TOPLUMUNUN VE İKTİDARININ ZAFERİ - GÖSTERGELER

SSCB'DE SOVYET TOPLUMUNUN VE İKTİDARININ ZAFERİ - GÖSTERGELER

(100. YILINDA BÜYÜK SOSYALİST EKİM DEVRİMİ)

2. Makale

Bu makalede giriş olarak Marksist-Leninist politik ekonomi, hangi üretim biçimi olursa olsun ekonomide yasaların nesnelliği üzerine kısa da olsa duracağız. Ne de olsa söz konusu olan, Ekim Devrimi sonucunda kurulan bir sistemle karşı karşıyayız; bu sistemin ortaya koyduğu gerçekler nasıl ki ölçülebilirse, aynı zamanda teorik olarak da temellendirilebilir, açıklanabilir. Bu, söz konusu sistemin sosyalist olum olmamasından bağımsız olarak böyledir; adı sosyalizm olsun veya olmasın, önemli olan bundan ziyade, inşa edilenin ne olduğudur, kimin nasıl inşa ettiğidir; mülkiyetin karakterindeki değişimin sınıfsal olup olmadığıdır, mülkiyetin toplumsallaşma derecesidir. Bu soruların toplamına veya bu sorulara cevap vermede bize Marksist-Leninist politik ekonomi yol göstermektedir. Bu politik ekonominin bazı özelliklerine değinerek SSCB'de Sovyet toplumunun ve iktidarının zaferinin ölçülebilirliğini bazı temel göstergelerle açıklamaya çalışacağız.

SSCB: MİTLER VE GERÇEKLER*

SSCB: MİTLER VE GERÇEKLER*

Ekim Devrimi 100 yaşında ve ne dünya işçi sınıfına, emekçilerine, ezilen uluslara verdiği enerjiden, ne de emperyalizme ve burjuvaziye saldığı korkudan bir şey kaybetmiş. Bu, dünya sosyalist devriminin öyle bir ilk adımı ki, hala ilham kaynağı olmaya devam ediyor.

Bu devrim ve kazanımları üzerine çok yazıldı, yazılıyor ve daha da yazılacak. Ekim Devrimi’nin kazanımlarından anlaşılması gereken, yapılanları aynen tekrarlamak, bunun için mücadele etmek değil, o günün koşullarında gerçekleştirilenlerden bugün için dersler çıkartmaktır. O günün koşullarında gerçekleştirilen de SSCB’nin kurulması ve sosyalizmin inşasıdır.

SSCB'DE İKTİSADİ VE KÜLTÜREL GELİŞME – TEMEL GÖSTERGELER

SSCB'DE İKTİSADİ VE KÜLTÜREL GELİŞME – TEMEL GÖSTERGELER

(100. YILINDA BÜYÜK SOSYALİST EKİM DEVRİMİ)

1. Makale

Ön açıklama:

Ekim Devrimi ile “sıkıntısı” olanlar, bu devrimi ulusal sınırlı bir devrim olarak göstermek için nesnel gerçekliği reddetmekten de çekinmiyorlar. Başka ülkelerde devrimlerin -beklenen devrimlerin- gerçekleşmemesinin sorumlusu sanki Ekim Devrimi. Ekim Devrimi'nin uluslararası işçi ve komünist harekete kazandırdığı ivme inkar edilemez olmasına rağmen; insanlık tarihinde sadece Rusya ile sınırlı olmayan, dünya çapında temel değişime neden olmasına rağmen; kapitalist dünyadan sosyalist dünyaya dönüşümün yolunu açmış olmasına rağmen ve bundan dolayı da enternasyonal bir devrim karakteri taşımasına rağmen, bu devrimi ulusal sınırlara hapsetmek istiyorlar.

TÜRKİYE EKONOMİSİNDE TOPLUMSAL TOPLAM ÜRÜN VE ULUSAL GELİR HESAPLAMALARI

TÜRKİYE EKONOMİSİNDE TOPLUMSAL TOPLAM ÜRÜN 

VE ULUSAL GELİR HESAPLAMALARI 

 

(17. sayıdan devam)

TÜRKİYE EKONOMİSİNDE TOPLUMSAL TOPLAM ÜRÜN VE ULUSAL GELİR HESAPLAMALARI

TÜRKİYE EKONOMİSİNDE TOPLUMSAL TOPLAM

 ÜRÜN 

 

VE ULUSAL GELİR HESAPLAMALARI

1-Burjuva Politik Ekonomi Açısından

Her toplumsal sınıfın; her üretim biçiminin kendine özgü bir politik ekonomisi vardır. Ve her bir politik ekonomide, ekonominin gelişme seyrini gösteren kıstaslarda da belli farklılıklar söz konusudur. Örneğin kapitalizmde –burjuva politik ekonomide– ekonominin gelişme seyrini gösteren bir dizi kıstas, hakim sınıf olan burjuvazinin çıkarlarına hizmet eder. Burjuvazi, rakamlarla/verilerle oynamanın ötesinde, ekonominin gelişme seyrini ele veren göstergeleri kendi sınıfsal çıkarına hizmet edecek bir şekilde düzenler. Bu türden bir düzenlemeyi Toplumsal Toplam Ürün (TTÜ) ve Ulusal Gelir (UG) hesaplamalarında da görmekteyiz.