SOSYALİZMDE ÜCRET FARKLILIĞI KAÇINILMAZ BİR YASALLIKTIR (II)

 

II. Makale

III-SOSYALİZMDE ÜCRET FARKLILIĞI KAÇINILMAZ BİR 

YASALLIKTIR (II)

ÜCRET KONUSUNDA MARKS VE STALİN'İ ANLAMAK

Marks'ın “Gotha Programı Eleştirisi”nde yer alan anlayışı Marksist-Leninist politik ekonomide ücret konusunda temel anlayışı oluşturur. Bu anlayış aynı zamanda sosyalizmde ücretlendirmede eşitliğin olamayacağını da içerir. Ancak, bu gerçekliğe rağmen, Marksizm’i savunduğunu söyleyenler arasında sosyalizmde ücret eşitliğini savunanlar da var. Ne gariptir ki, hiçbir kanıtı, maddi temeli olmamasına rağmen sosyalizmde ücrette eşitlemeciliği savunanlar bunu Marks'a mal ederler. SSCB’de bu küçük burjuva hayalperest anlayışın baş savunucusu Troçki ve o zaman için SB'de devrimden yana tavır almış olan bilumum küçük burjuva unsurlardı.

ENFLASYONUN ASIL NEDENİ VE SINIF MÜCADELESİ

ENFLASYONUN ASIL NEDENİ VE SINIF MÜCADELESİ

KARŞILIĞI OLMAYAN PARA BASMAK NE DEMEK VEYA NASIL OLUR?

Burjuva politik ekonomide en çok bilinen, genel geçerli enflasyon tanımı şudur; fiyatların sürekli artmasına enflasyon denir. Bu yanlış bir tanımlamadır. Tek başına bir şey ifade etmez. Buna ilk makalede değinmiştik. Neden tek başına bir şey ifade etmez? Fiyat artışı söz konusu olduğunda, birbiriyle karıştırılması halinde, birbirinden farklı olan üç olgu gözden kaçırılmış olur ve her fiyat arıtışı enflasyon olarak tanımlanır. Bu olgulardan birisi, pazar gücü yoluyla örneğin gıda maddelerinin fiyatının artmasıdır, malı stoklayıp istediğin fiyata satmak vb. Diğer olgu ise paranın değerinin düşmesi. Üçüncüsü ise işin (“emeğin”) verimliliğinin artması ve bu artışın fiyatlara, fiyatların düşmesi olarak yansıması. Bu üç olgu birbiriyle karıştırılmamalıdır. Fiyatların artması durumunda bu artışın neden kaynaklandığı; birinci olgudan mı yoksa ikinci olgudan mı kaynaklandığı; “emeğin” verimliliğinin artmasının fiyat hareketinde nasıl bir rol oynadığı; değişimin bunlardan hangisinden kaynaklandığı ve fiyatların artmasına neden olduğu ilk bakışta anlaşılamayabilir. 

“EKONOMİK MODEL” ARAYAN BOŞ “EKONOMİST”E BAK!

BURJUVA POLİTİK EKONOMİNİN UFKU!

LİBERALİZM-NEOLİBERALİZM-FAŞİZM

“Ekonomik model” arayışında olan “ekonomist” diktatör, bir taraftan yeni açıklamalarla gündemi oyalıyor; kendisi için felaket gelişmelerden, patlak veren para/kur krizinden dikkatleri uzaklaştırmaya çalışıyor, diğer taraftan da “iç ve dış düşmanlar” ne yaptığımı bilmediğimi sansınlar, ben ne yaptığımı biliyorum, rahatlığı içinde hareket ediyor.

ANLAMAYANLAR DA ANLASIN DİYE ÇİVİ YAZISIYLA “EKONOMİNİN KİTABINI YAZDIK”

“EKONOMİNİN KİTABINI YAZDIK” DİYENE BAK!

Bir krizdir tutturuldu gidiyor. Her yerde her şey kriz; yazılı, görsel, sözel basın; gazeteler, Tv’ler, radyolar, toplu ulaşım araçları, evler; velhasıl 84-85 milyon krizle yatıp krizle kalkıyor. Ekonominin halinin konuşulmasından doğal bir şey yok aslında. Nihayetinde TL’nin başına gelenler işçi sınıfı ve emekçileri, ezilenleri doğrudan ilgilendirmektedir. Para neredeyse pul olmuş, enflasyon başını almış gidiyor, arkasından diktatör Erdoğan bile yetişemiyor. Yetişememek bir kenara, “herkese” söz geçiren diktatör bir enflasyona söz geçiremiyor. 

İŞÇİ SINIFI KENDİ HİKAYESİNİ NASIL YAZACAK?

İŞÇİ SINIFI KENDİ HİKAYESİNİ NASIL YAZACAK?

III

Post-Marksizm, Marksizm’den kopmaksızın gelişemez. Post-Marksizm, ezilenler, kimlikler zemininde bir “halk” inşa ediyor; bunları adeta yeni bir “sınıf” mertebesine çıkartıyor ve böylece Marksist-Leninist partinin, sınıf ve devrim anlayışlarının, teorilerinin içini boşaltıyor. 

TROÇKİZM İŞÇİ SINIFINA KENDİ HİKAYESİNİ YAZDIRAMAZ!

 

TROÇKİZM İŞÇİ SINIFINA KENDİ HİKAYESİNİ YAZDIRAMAZ!

Daha önceki altı makalede Türk burjuvazisinin kendi hikayesini nasıl yazdığını; nereden nereye geldiğini anlatmaya çalıştım. Tabii bu sınıfın karşıtı olan işçi sınıfının da bir hikayesi vardır, olmalıdır. Ancak, işçi sınıfının kendi hikayesini yazabilmesi için belli koşulların var olması gerekir. Aslında temel koşul kendiligindenci işçi hareketi ile sınıf bilinçli hareketin birleşmesidir. Bu birleşme Türkiye koşullarında henüz gerçekleşmemiştir. Kendini sosyalist, komünist diyen düzinelerce örgütün olmasına rağmen birleşmemiştir.. Burada anlatacağım, Marksist-Leninist ortamı doğrudan ilgilendiren iki tasfiyeci akımın; Troçkizm ve Post-marksizm, bugün için işçi sınıfının Marksist-Leninist ortamda kendi hikayesini yazmasının önünde esas engel olduğudur. 

SOSYALİZM BİR ÜRETİM BİÇİMİ MİDİR?

 

KAPİTALİZM SONRASI (“POST-KAPİTALİZM”) ÜZERİNE DÜŞÜNCELER VE FANTEZİLER (X)

(Birikmiş Sorular Dosyasından)

SOSYALİZM BİR ÜRETİM BİÇİMİ MİDİR?

DÜNYANIN HAL-İ PÜR MELALİ!

 

Soru şu: Komünizmin alt evresi olan sosyalizm, bir üretim biçimi midir?

Bu soruya cevap verebilmek için biraz açıklama yapmamız gerekiyor.

“YARATICI MARKSİZM” VE ARTI DEĞER YASASININ ORTADAN KALDIRILMASI

 

KAPİTALİZM SONRASI (“POST-KAPİTALİZM”) ÜZERİNE 

DÜŞÜNCELER VE FANTEZİLER (VI)

(Birikmiş Sorular Dosyasından)

KAPİTALİZMİ ORTADAN KALDIRMANIN YOL VE YÖNTEMLERİ (II)

“YARATICI MARKSİZM” – “YARATICI FELSEFE”!

ARTI DEĞER YASASININ ORTADAN KALDIRILMASI

DÜNYANIN HAL-İ PÜR MELALİ!

Kapitalizm nasıl yıkılır veya kapitalizm hiçbir nesnelliği olmayan tespitlerle çöker mi türünden sorulara bu ve sonraki makalelerde somutlaştırarak cevap vermeye çalışacağım. Yaşadığımız dünya ve kapitalizm koşullarıyla bağını kurmakta zorlandığımız çok ilginç anlayışlar dünyasında biraz dolaşacağız.

EKONOMİ YASALARI İCAT EDİLMEZ, KEŞFEDİLİR

 

KAPİTALİZM SONRASI (“POST-KAPİTALİZM”) ÜZERİNE DÜŞÜNCELER VE 

FANTEZİLER (V)

(Birikmiş Sorular Dosyasından)

Marksist-Leninist politik ekonominin Troçkizm ile imtihanı veya

Troçkizm’in Marksist-Leninist politik ekonomi ile imtihanı

KAPİTALİZMİ ORTADAN KALDIRMANIN YOL VE YÖNTEMLERİ (I)

DÜNYANIN HAL-İ PÜR MELALİ!

Ekonomi Yasaları İcat Edilmez, Keşfedilir

Ekonominin nesnel yasalarıyla ilgili sorulara cevap verebilmek için öncelikle politik ekonominin konusunun ve ekonomik yasadan anlaşılması gerekenin ne olduğuna çok kısa da olsa değinmek gerekir. Derdimizi anlatabilmek için en azından bir tanımlama yapılmalıdır.

KAPİTALİZMİN GENEL KRİZİ BİZE NE ÖĞRETİYOR?

 

KAPİTALİZM SONRASI (“POST-KAPİTALİZM”) ÜZERİNE DÜŞÜNCELER 

VE FANTEZİLER (IV)

(Birikmiş Sorular Dosyasından)

KAPİTALİZMİN GENEL KRİZİ BİZE NE ÖĞRETİYOR?

DÜNYANIN HAL-İ PÜR MELALİ!

Sermaye ölümcül bir bunalım sarmalına yakalanıyor. Bu bugüne kadar sözü edilen “genel bunalım”dan farklı olarak “Sermayenin varoluşsal bunalımı” oluyor. Çünkü sermayenin üretici güçleri geliştirme yeteneği giderek öylesine zayıfladığından dolayı kendisini genişletme düzeyi sürekli düşüyor. Sermaye daha çok yoğunlaşıp merkezileşerek, sömürüyü daha çok yoğunlaştırarak bunu kendi elleriyle hazırlıyor ve bu onun kendi idam fermanını kendi elleriyle imzalamasından başka bir anlama gelmiyor. 

”KAPİTALİZMİN VAROLUŞSAL KRİZİ” Mİ YOKSA KAPİTALİZMİN GENEL KRİZİ Mİ?

 

KAPİTALİZM SONRASI (“POST-KAPİTALİZM”) ÜZERİNE

DÜŞÜNCELER VE FANTEZİLER (III)

(Birikmiş Sorular Dosyasından)

”KAPİTALİZMİN VAROLUŞSAL KRİZİ” Mİ YOKSA

KAPİTALİZMİN GENEL KRİZİ Mİ?

DÜNYANIN HAL-İ PÜR MELALİ!

Bu makalede, özellikle 2008 dünya krizinden buyana sıkça konuşulan “kapitalizmin varoluşsal krizi”nin, “sistem krizi”nin ne olup olmadığını ve Marksist-Leninist politik ekonominin geliştirdiği kapitalizmin genel krizinin ne anlama geldiğini ele alacağız.

AĞACIN KURDU KENDİNDENDİR

 

SOSYALİZM ÜZERİNE SORULAR (IV)

(Birikmiş Sorular Dosyasından)

“Parti, eğer varlığını savunmazsa, onu tasfiye edenlere,

yok edenlere, tanımayanlara, onu reddedenlere karşı 

kayıtsız-şartsız mücadele etmezse varlığını sürdüremez.

Bu, kendiliğinden anlaşılır bir şeydi” (Lenin)

İş, sonunda dönüp dolaşıp tasfiyecilik meselesine geliyor. Öyleyse tasfiyeciliğin ne olduğunu kısaca ele alalım.

İdeolojik olarak tasfiyecilik, işçi sınıfı hareketinin ideolojik temellerine kapsamlı bir liberalizm, karşıdevrimci saldırısıyla karakterize edilir.

COVID-19 Aşısı ve Rekabet

 

COVID-19 Aşısı ve Rekabet 

Covid-19’un beraberinde getirdiği toplumsal, ekonomik sorunlar aşı

bağlamında veya vesilesiyle yeni bir aşamaya gelmiştir. Şüphesiz, aşı bu

salgının durdurulmasında önemli bir araçtır. Ancak bu aracın “adaletli”,

“dayanışma içinde” kullanımı bu sistemde mümkün değildir. Aşı hakkı,

sağlık hakkıdır; bu hakkın da kapitalizmde yeri yoktur. Bu nedenle aşı

hakkı mücadelesi aynı zamanda sisteme karşı mücadele seviyesinde ele

alınmalıdır. Aşı bağlamındaki gelişmeler sisteme karşı mücadele olarak

algılanmalıdır.

SOSYALİZM ÜZERİNE SORULAR (II)

 

 

SOSYALİZM ÜZERİNE SORULAR (II)

(Birikmiş Sorular Dosyasından)

TROÇKİZM, MARKSİZM-LENİNİZM VE SOSYALİZM

Bu makalede Troçkizm ve Post-Marksizm’le sosyalizm ve inşası üzerine tartışılabilinir mi? - Marksizm-Leninizm’in, Troçkizm ve Post-Marksizm’in sosyalizm ve inşası üzerine görüşleri nedir sorularına cevap vermeye çalışacağız. Konuyu iki makalede; ilkinde Troçkizm’in, ikinci makalede de Post-Marksizm’in soruna nasıl baktığını ele alacağız. 

MARKSİZM-LENİNİZM Mİ, “POST-MARKSİST” İHANET Mİ?

 

SOSYALİZM ÜZERİNE SORULAR (I)

“21. YÜZYIL SOSYALİZMİ”

MARKSİZM-LENİNİZM Mİ, “POST-MARKSİST” İHANET Mİ?

Aslında kavramın kendisi çok şey ifade ediyor. 21. yüzyılda sosyalizm dense başından beri gelişmesi; 19. ve 20. yüzyıllardan 21. yüzyıla evrilen sosyalizm anlaşılır. “21. yüzyıl sosyalizmi” dendiğinde ise bu yüzyıla özgü bir sosyalizm anlaşılır. Bu durumda her bir yüzyılın kendine özgü sosyalizmi olduğu sonucuna varılır.

SOSYALİZM ÜZERİNE SORULAR (I)

SOSYALİZM ÜZERİNE SORULAR (I)

(Birikmiş Sorular Dosyasından)

Sosyalizm üzerine sorulan soruların toplamı oldukça kabarık. Bunlar bazen ayrıntılı açıklamaları gerekli kılan, bazen birkaç cümleyle cevapladırılabilen sorular. Bazen de sorunun ideolojik yanını ön plana çıkartan sorular. Bu sorular yığını içinde, sorunun ideolojik yanını ön plana çıkartan sorulara birkaç başlık altında cevap vermeye çalışacağım.

III. ENTERNASYONAL’DE SİYAH SORUNU ÜZERİNE

 

III. ENTERNASYONAL’DE SİYAH SORUNU ÜZERİNE

Komintern, ABD’de Siyah Sorunu’nu bir sömürge, ulusal kurtuluş

mücadelesi olarak görmüştür. Komintern, ayrıca tekil olarak Bolşevikler

Siyahların özel durumlarına özen gösterilmesi, ırkçılığa karşı mücadele

edilmesi ve Siyahların beyaz işçilere karşı savunulması konularında

ısrarcı oldular ve Amerikan seksiyonunu bu konularda uyararak

yardımcı oldular. Komintern Siyah Sorunu’nu ulusal bir sorun olarak

gördü ve 6. kongresinde de nüfusun çoğunluğunun Siyahlardan

oluştuğu eyaletlerde bu sorunun çözümü için ulusların kendi kaderini

kendilerinin tayin etmeleri hakkı temelinde bir çözümü savundu.

“YENİ KAPİTALİZM” - YENİ YÜZYIL

“YENİ KAPİTALİZM” - YENİ YÜZYIL

MAHİR SAYIN POLİTİK EKONOMİ BİLİMİNİ ALTÜST EDİYOR

Mahir Sayın “ Feodalizmi top yıktı, kapitalizmi de mürekkep!” yazısında (21 Haziran 2020, Siyasi Haber) üzerinde mutlaka durulması gereken konulara da değinmiş. Değinmiş diyorum, çünkü bir makalede o kadar çok konu ele alınırsa, ancak onlara değinebilirsin. Mahir arkadaş da öyle yapmış.

RAKAMLARLA SOVYET İKTİDARININ 40 YILI (1917-1956)

KİTAP TANITIMI

RAKAMLARLA SOVYET İKTİDARININ 40 YILI 

 

(1917-1956)

KOMÜNİST PARTİ MANİFESTOSU

KİTAP TANITIMI

KOMÜNİST PARTİ

MANİFESTOSU